杨贵妃和安禄山的关系_杨贵妃与安禄山之间到底是什么关系

应该有的，在《新唐书》上记载（原话忘记了）：安禄山认了杨玉环为母后，安禄山经常到后宫去问候杨玉环，杨赐安禄山可以在她的华清池洗澡。

“出来混迟早要还的，”当年李氏家族夺取了隋杨的天下，杨家后代都铭记于心，始终不忘夺回江山。虽然随着时间的推移，杨家势力日益衰败，也未曾忘记光复的使命。虽正史没有记载，杨氏后世的两个女子，确实将大唐搞得天翻地覆，从此走向衰亡。

一个是武则天，另一个是杨玉环。武则天的故事日后再讲，接下来讲讲有关杨玉环的故事。大家都知道“安史之乱”，正是安史之乱让大唐帝国由盛转衰，也让中国古代四大美女之一的杨贵妃死于非命。史上关于安禄山发动政变的原因，有很多种猜疑。有说安禄山是想当皇帝，才发动叛乱；也有说安禄山跟杨贵妃有不正当的关系，想得到杨贵妃，所以才发动安史之乱。具体原因，也是众说纷纭，咱们也不去细究。但杨玉环生下来就肩负杨家复仇李家的使命，因此，从这个角度再去思考一下，我们不难发现，安禄山与杨玉环之间的关系耐人寻味，没有杨玉环就没有安禄山，也就不会有安史之乱。安禄山起出只是一个市井混混而已，而且他还是胡人血脉，当年抗击契丹失利，被押解到京城，最终唐玄宗赦免了他，从此开始了他的狗屎运，官至三镇节度使，而且去本人工于舔技。进入朝中的时候，他便开始四处迎合，到处讨好大臣，最后他看唐玄宗宠爱杨玉环，便将心思打到了杨玉环的身上，毕竟皇上不是那么好舔的，杨玉环就不一样了，好像好下手，然后就不要面子的认杨玉环做干娘，要知道安禄山可是比杨玉环大16岁，而杨玉环不仅没有生气，反而还很高兴，杨玉环高兴，唐玄宗当然就高兴。这个《资治通鉴》里有记载：以出入禁中，因请为贵妃儿。玄宗与贵妃共坐，禄山先拜贵妃。玄宗问其原因，禄山对言：胡人先母而后父。杨玉环是背负使命的，在让李隆基做了违背人伦的抢儿子媳妇的荒唐事后，并未就此罢休甘休，安禄山的出现，让她看到完成使命的曙光，只是她没有料到自己会落得个命丧马嵬驿的命运。在安禄山作了杨玉环的干儿子后，再一次在安禄山生日后三天，杨玉环竟然要给他洗三，所谓“洗三”，是古代的一种习俗，就是在婴儿出生三日后，母亲给他洗澡，主要的作用还是图个吉利。但杨贵妃这么做估计是为了挑逗安禄山。两个成年人，一男一女，干妈给“大婴儿”洗澡，这样的画面还是可以有丰富的想象空间的。更奇葩的是，杨贵妃居然让唐玄宗也知道这件事情，李隆基不仅知道，还派人送去了洗三用的东西，不仅如此，他本人也搬了个小板凳过去看戏，里面杨玉环和安禄山洗的好不快活，外面唐玄宗看的拍手叫好，洗完澡后，还在花园中打闹。这就是大唐朝，民风就是这么开放。只是杨贵妃的一番良苦用心却被唐玄宗李隆基做了个顺水人情。一则唐玄宗年事已高，跟杨玉环进行一次房事三天下不了床，所以这时候的杨玉环他自己已消福不起了；

二则安禄山能管住边境的胡人，因此杨玉环算是唐玄宗送给安禄山的，目的就是让安禄山给他好好卖命。唐玄宗、杨贵妃、安禄山各有各的打算，只不过人算不如天算，算来算去还是算计到自己头上，最终，安禄山被杨国忠逼着反了，打的旗号就是清君侧，君侧的就是那个杨国忠。而杨贵妃被保护唐玄宗逃命的将士们在马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，就此香消玉损。这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。